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얼마전.. '피천득님'이 별세하셨다는 뉴스를 보고는,
전에 사 보았던 님의 수필집 '인연'을 들춰보았다.
일상의 일들을.. 생각을..
굳이 꾸미지 않았슴에도 책 속에 내가 들어갈수 있도록
엮인 글들이 마음에 와 닿았다. 게으른 탓에..
손에 책 한번 쥐어보기 쉽지않은 생활속에서
그나마 '접하길 잘 했다'는 생각을 하게했던 책이다.
피천득님의 '인연'속에 있는 글을 옮겨본다..○
♠ 수 필 ♠
수필은 청자연적이다. 수필은 난이요
학이요 청초하고 몸맵시 날렵한 여인이다.
수필은 그 여인이 걸어가는 숲속으로 난
평탄하고 고요한 길이다.
수필은 가로수 늘어진 페이브먼트가 될 수도 있다
그러나 그 길은 깨끗하고 사람이 적게 다니는
주택가에 있다. 수필은 청춘의 글은 아니요
서른여섯 살 중년 고개를 넘어선 사람의 글이며,
정열이나 심오한 지성을 내포한 문학이 아니요,
그저 수필가가 쓴 단순한 글이다.
수필은 흥미는 주지마는 읽는 사람을 흥분시키지는 아니한다.
수필은 마음의 산책이다.
그 속에는 인생의 향취와 여운이 숨어 있는 것이다.
수필의 색깔은 황홀 찬란하거나 진하지 아니하며
검거나 희지 않고 퇴락하여 추하지 않고
언제나 온아우미溫雅優美 하다.
수필의 빛은 비둘기빛이거나 진주빛이다.
수필이 비단이라면
번쩍거리지 않는 바탕에 약간의 무늬가 있는 것이다.
그 무늬는 읽는 사람의얼굴에 미소를 띠게 한다.
수필은 한가하면서도 나태하지 아니하고,
속박을 벗어나고서도 산만하지 않으며 찬란하지 않고 우아하며
날카롭지 않으나 산뜻한 문학이다.
.......줄임
♠ 오 월 ♠
오월은 금방 찬물로 세수를 한
스물한 살 청신한 얼굴이다.
하얀 손가락에 끼여 있는 비취 가락지다. 오월은,
앵두와 어린 딸기의 달이요, 오월은 모란의 달이다.
그러나 오월은 무엇보다도 신록의 달이다.
전나무의 바늘잎도 연한 살결같이 보드랍다.
스물한 살이 나였던 오월,
불현듯 밤차를타고 피서지에 간 일이 있다.
해변가에 엎어져 있는 보트,
덧문이 닫혀 있는 별장들,
그러나 시월같이 쓸쓸하지 않았다.
가까이 보이는 섬들이 생생한 색이였다.
.......줄임
신록을 바라다보면
내가 살아 있다는 사실이 참으로 즐겁다.
내 나이를 세어 무엇하리.
나는 지금 오월 속에 있다.
연한 녹색은 나날이 번져가고 있다.
어느덧 짙어지고 말 것이다.
머문 듯 가는 것이 세월인 것을,
유월이 되면 '원숙한 여인'같이 녹음이 우거지리라.
그리고 태양은 정열을 퍼붓기 시작할 것이다.
밝고 맑고 순결한 오월은 지금 가고있다.
♠ 맛과 멋 ♠
맛은 감각적이요, 멋은 정서적이다.
맛은 적극적이요, 멋은 은근하다.
맛은 생리를 필요로 하고,
멋은 교양을 필요로 한다.
맛은 정확성에 있고, 멋은 파격에 있다.
맛은 그때뿐이요, 멋은 여운이 있다.
맛은 얕고, 멋은 깊다.
맛은 현실적이요, 멋은 이상적이다.
정욕 생활은 맛이요, 플라토닉 사랑은 멋이다.
그러나 맛과 멋은 반대어는 아니다.
사실 그 어원은 같을지도 모른다.
맛있는 것의 반대는 맛없는 것이고,
멋있는 것의 반대는 멋없는 것이지
멋과 맛이 반대되는 것은 아니다.
맛과 멋은 리얼과 낭만과 같이
아름다운 조화를 이루는 것이다.
그러나 맛만 있으면 그만인 사람도 있고,
맛이 없더라도 멋만 있으면 사는 사람이 있다.
맛은 몸소 체험을 해야 하지만,
멋은 바라보기만 해도 된다.
맛에 지치기 쉬운 나는 멋을 위하여 살아간다.
----인연- 외의 글
** 후회 **
산길이 호젓다고 바래다 준 달
세워 놓고 문 닫기 어렵다거늘
나비같이 비에 젖어 찾아온 그를
잘 가라 한 마디로 보내었느니
- 피천득-
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